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LA MACARIA, LA BRUJA DEL PUEBLO

Mariano Serena Garuz "Borbón"


NOTAS SOBRE UNA CONVERSACION CON
MARIANO SERENA GARUZ “BORBÓN”: 

LA MACARIA, LA BRUJA DEL PUEBLO.

12 de Noviembre de 2011

(Autor del artículo: Pedro Bardaji Suarez)



           Un personaje del pueblo fascinante fue “La Macaria” (Encarnación Celaya), la bruja de La Puebla de Castro. Los de mi generación no llegamos a conocerla, eso sí, hemos oído hablar mucho de ella. El Siño Mariano me cuenta una graciosa anécdota. Los domingos se hacía una misa muy temprano para que los hombres que iban a “llabrá” y a hacer faenas, pudieran cumplir con el precepto de asistir a misa dominical. Era uno de esos domingos del año 1940, contaba ya “Borbón” 15 años y le toco, por primera vez, subir solo a la torre; se estaba entrenando como ayudante de su padre. Iban a dar las 6 de la mañana, hora de tocar a misa. Se asomó al ventanal de la campana de Santa Bárbara y, desde la altura, descubrió una escalofriante procesión. Cito textualmente sus palabras: “… una procesión con velas de cañas y una muyé vestida de azul con una capa de estrellas y una corona de cartón como un obispo, y 10 ó 12 muyés detrás de ellas. Espantau que estaba, va tocá como va podé las campanas pa la misa y va marchá escopetiau bajan las escaleras de la torre a oscuras. Al entrá en la iglesia le va dí a mi padre, que en paz descanse: “oiga papá, ¿por qué no me avisó que naeba una procesión de brujas?”. Mi padre sen va reí y me va dí: “¡pa que aprendas, así el domingo que viene ya no les tendrás miedo!”; y así va sé, al domingo siguiente ya no les va tené miedo”. Esta procesión era célebre. Al frente la misma iba un hombre llevando una cruz echa de cañas. En los brazos de la cruz dos velas encendidas y una tercera, también encendida, en el mástil de la cruz. Detrás de él, en procesión, en doble fila, un grupo de mujeres y en medio, la reina, La Macaria. La procesión bajaba por el barrio, llegaba a la era Andrés, daba la vuelta por la era Carrasquero, seguía por el camino de la fuente de las cañutas y subía por el camino de las Llecinas.

 Fuente del Portal de La Puebla de Castro. La Macaria a la izquierda.
Detrás, la torre con las antiguas campanas.
Foto realizada por: Eugenio Cama. Año 1934
La Macaria decía que cuando muriera volvería de monja, que sería una perfecta monja y directora de monjas. A ella acudían desde los pueblos de alrededor en busca de remedios para los males propios, de cosechas y de animales. Se le atribuye el haber arruinado a varias casas por la sangría de dinero que generaba la dependencia de recurrir continuamente a sus servicios. El médico, Don Pedro Solanilla, Mosén Antonio y “Borbón” la visitaron y asistieron en las horas anteriores a su muerte.



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MAQUIS FUSILADOS EN 1944 EN LA PUEBLA DE CASTRO

POST GUERRA CIVIL, AÑO 1944 EN LA PUEBLA DE CASTRO

 Notas sobre mis conversaciones con Manuel Garuz Suils “Manolé de Gul”. Año 2014.
Publicado en el Libé de las Fiestas de La Puebla de Castro del año 2014. 

Autor del artículo: Pedro Bardají Suarez


     … Por mediación del Alcalde Cemeli dieron trabajo a Manuel Garuz Asín en la Central hidroeléctrica de San José del Pantano de Barasona, como encargado de llevar el suministro a los ingenieros de las obras que residían en la Casa Alta de la Central, casa en la que había nacido el propio Manuel cuando su padre, Manuel Garuz Torres, fue nombrado primer Guardiacequiero del Canal de Aragón y Cataluña en el año 1901 y habitó con su mujer en la misma.

El Mon, Camino del Mon, La Central hidroeléctrica de San José del Pantano de Barasona y La Casa Alta. Foto facilitada por Casa Gul.

     Durante una de las entregas de suministros, a pocos pasos de la Casa Alta, le salieron al paso un grupo de 8 ó 10 maquis, armados hasta los dientes. Manuel les dijo que entendía y compartía su causa pero acababa de salir de la cárcel y ayudarles supondría nuevas represalias contra él y su familia. Se le quedaron cuantos alimentos y bebidas llevaba. Los ingenieros denunciaron lo ocurrido en la Comandancia de La Puebla de Castro. 

Maquis por el Pirineo
     Contextualicemos este hecho. En octubre de 1944 varios miles de guerrilleros veteranos de la Guerra Civil Española y de la Resistencia Francesa, reclutados en Foix y en Toulous, Francia, y dirigidos por el Coronel Vicente López Tovar, iniciaron la denominada “Operación Reconquista de España”; consistía en una serie de ataques por toda la frontera Pirenaica (Navarra, Huesca y Lérida) y un ataque principal por el Valle de Arán. Pensaban que con las primeras victorias lograrían la desmoralización del Régimen, un levantamiento popular y el apoyo de potencias aliadas invadiendo y aniquilando al Régimen Franquista. La invasión fracasó. Numerosas partidas de guerrilleros quedaron diseminadas por el Pirineo. La respuesta Franquista fue contundente, había que terminar con estos focos de maquis. En cumplimiento de la misión, más de 2.000 soldados se desplazaron y acamparon entre Estadilla, Graus y La Puebla de Castro.

      En concreto, en La Puebla de Castro apostaron cuatro Compañías de 200 soldados cada una, en total 800 militares. Una compañía de moros acampó en la Iglesia Santa María, la segunda también de moros, en la Era Andrés, la tercera en la Era Juan Antonio entorno a una cabana muy grande, y la cuarta entre la Era Baldellau y la Era Collada. Los mandaba un Comandante con el puesto de mando en el Chalé. A raíz del suceso narrado en la Casa Alta de la Central, los militares hicieron una meticulosa batida por la Sierra del Mon, partieron desde tres puntos y peinaron toda la zona. Cogieron 5 maquis vivos y los fusilaron en el cementerio de La Puebla. Los enterraron en fosa sin identificar. Todavía se aprecian en la pared del cementerio la marca de los balazos. A sus pies aparecen depositadas, de cuando en cuando, 5 flores anónimas.

Documento obtenido en el archivo del Cuartel Militar del Bruc (Barcelona) en el que deja constancia de la muerte de 5 maquis a los que se dio sepultura en el Cementerio de La Puebla de Castro. Documento publicado por http://iuestadilla.blogspot.com.es/2013/10/visita-las-trincheras-del-cinca.html

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