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| Román
Carrera Giménez |
Autor del
artículo:
Román Carrera Giménez de Casa
Román de Giral.
Artículo
publicado en el Libré de las Fiestas de La Puebla de Castro del año 2004
“Tres jueves hay en el año
que relumbran más que el sol;
Jueves Santo, Corpus Crhisti
y el día de la Ascensión”
EL MONUMENTO
Recordando
el Jueves Santo en la década de los años
20 del siglo XX, empezaré por decir que, en la Iglesia Parroquial de La Puebla de Castro se empleaban seis o siete hombres para montar el
colosal y precioso Monumento que, instalado en el presbiterio, ocultaba
el también precioso y gran retablo de
Santa Bárbara. Dirigían la labor el sacristán
“siño” Mariano Borbón y el
imprescindible carpintero local “siño” Pepe. Se trataba de una
impresionante arcada con cuatro arcos
formados con maderas y lienzos decorados que, de menor a mayor, llegaba desde el fondo del presbiterio a la cancela
del mismo, y de altura el arco
superior hasta el borde de la bóveda.
Cada arco se subía con una soga de
cáñamo por el agujero hecho en la
bóveda para tal efecto; unos tiraban desde arriba cuando a voces les
mandaban los de abajo y, cuando el arco ya estaba en su punto, ataban la soga en una de las fuertes
tijeras de madera (hoy de hierro) que sostenían la cubierta de la iglesia.
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| Jueves
Santo, iglesia Parroquial de Santa Bárbara de La Puebla de Castro. Autor de la
foto: Pedro Bardají Suárez. |
Por
el centro del presbiterio ascendía
la gran escalinata compuesta por
varios cuerpos de madera hasta dos metros encima del altar mayor,
donde se colocaba un sagrario en forma
de sepulcro para la reserva del Sacramento.
El
Monumento se levantaba el Miércoles
Santo por la mañana, después de la Santa Misa, y por la tarde, tras haber hecho la limpieza de la Iglesia, eran las mujeres las que se encargaban de adornarlo.
El
año 1926 ocurrió un accidente sin más consecuencia que
un gran susto y un cierto daño material. El arco mayor, como ya no coincidía
con la bóveda, era elevado y quedaba sujeto por una pequeña carrucha que
durante el año servía para subir y bajar la
bella y gran lámpara de aceite que ardía para el Santísimo. Esta carrucha se hallaba bajo el angelote de yeso que hay en el
centro del arco de la bóveda. Cuando ya se hallaba la pieza a cierta altura,
se rompió dicha polea y cayó al suelo con gran estrépito tal pieza, pero
milagrosamente no atrapó a nadie. Desde entonces ya quedó el Monumento incompleto para los diez años que le quedarían
de vida.
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| En el
Monumento. De izquierda a derecha, Antonio Franco Nadal (Tonón de Palacín),
Mosén José Mairal Villellas, Mariano Serena Samitier de Casa Borbón y Anselmo
Burrel Trell de Casa Gros. Año 2017. Autor de la foto: Pedro Bardají Suárez. |
EL JUEVES SANTO
TRASLADO DEL SANTÍSIMO AL
MONUMENTO
El
Jueves Santo se celebraba, sobre las
10 de la mañana, la Misa “In Coena
Domini”, en el altar de San
Román. Al entonar el Celebrante el “Gloria”, el sacristán y monaguillos
hacían tocar todas las campanillas mientras sonaban las campanas de la torre
y el órgano acompañaba el canto del “Gloria”
por el coro. A partir de aquél momento,
ni órgano ni campanas sonarían hasta la Vigilia Pascual del Sábado
Santo a las 10 de la mañana, por lo cual estas eran sustituidas por la matraca del monaguillo que ya empezaba
en el “Sanctus” de la Misa y la gran matraca de la torre con seis u ocho mazos pegados sobre las tablas
para anunciar los Oficios a celebrar
hasta el Sábado Santo.
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| Restos de
la matraca de madera en la parte superior de la torre campanario de la Iglesia
parroquial de La Puebla de Castro. Autor de la foto: Pedro Bardají Suárez. |
Al
finalizar la Misa, el Santísimo era
trasladado bajo palio, desde el altar de San Román al Monumento. La
procesión, precedida por la cruz alzada y velada, daba la vuelta a la Iglesia
con el canto del “Pange lingua” hasta
llegar al Monumento, que ya se hallaba adornado con clavelinas y otras flores e
iluminado con lámparas y multitud de velas. Entonces, el Párroco, ascendía por la escalinata para colocar el Santísimo,
dejando el Sagrario abierto; bajaba para incensarlo de nuevo desde abajo, mientras
se cantaba el “Tantum ergo”.
Finalizado el canto volvía a subir para
cerrar la portezuela del Sagrario, colgándose la llave al cuello con una cinta
blanca para llevarla hasta el
momento de la reposición del Santísimo en el altar de San Román, al día
siguiente, sobre las 10 de la mañana, donde por él sería consumida la Sagrada
Forma.
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| Jueves
Santo, trasladando el Santísimo al Monumento. Delante, de izquierda a derecha,
Antonio Franco Nadal (Tonón de Palacín), Mosén José Mairal Villellas y Vicente
Burrel Guillén del Mesón. Detrás, Anselmo Burrel Trell de Casa Gros. Año 2014. Autor
de la foto: Pedro Bardají Suárez. |
EL LAVATORIO
Sobre
las 3 de la tarde y anunciado por la gran matraca de la torre, tenía
lugar el Lavatorio. Allí en aquél
altar y revestido con amito, alba,
estola y capa pluvial morada, cantaba el Celebrante las oraciones propias
del acto y, después de incensar el libro, cantaba el Evangelio según San Juan, del Mandato.
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| Monaguillo
de la Iglesia Parroquial de Santa Bárbara de La Puebla de Castro. A su
alrededor niños y niñas vistiéndose para
participar en los actos de Semana Santa. Autor de la foto: Pedro Bardají
Suárez. |
Ya finalizado, se quitaba la
capa, se ceñía una toalla y procedía a
lavar el pie derecho de cada uno de los doce chicos de los cuales uno solía
ser el que hoy, siendo un humilde viejo, esto escribe. Para tal menester ayudaban el sacristán y dos monaguillos,
portando la jarra con el agua, la
jofaina y la toalla con la que después
de lavar el pie derecho de cada niño, lo enjugaba, lo besaba y terminado el
acto, daba a cada niño una moneda de
cincuenta céntimos, la cual era conocida como “dos reales”.
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| Moneda de
2 reales (50 céntimos de peseta). |
EL OFICIO DE TINIEBLAS
Una hora más tarde se celebraba el Oficio de Tinieblas durante el cual, se colocaba entre el altar y
el Monumento, el tenebrario o candelabro de 15 velas en
representación de los 11 apóstoles (sin Judas), las tres Marías (María Salomé,
María de Cleofás y María Magdalena) y de la Virgen María. El Sacerdote y ayudantes cantaban en el coro,
cada vez que un monaguillo avisaba con
la matraca desde el coro, el sacristán con el apagavelas apagaba una de ellas.
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| Tenebrario
de madera del s. XVIII con quince porta
velas. |
Durante
todo el acto, que tendría sobre una hora de duración, una pareja de romanos, uno a cada lado, relevándose de dos en dos, hacían guardia ante el Monumento
plantados como estatuas.
Apagadas ya las quince velas así como todas las del Monumento y las lámparas,
el coro cantaba el “Miserere” y el “Benedictus Dóminus”. Al finalizar este último, el Párroco daba una palmada en la tapa de
su libro, ya cerrado, y empezaba el
estruendo entre golpes a los bancos, acción de matracas y carracas portadas por
la chiquillería, además de fuertes voces; hasta que al cabo de un minuto, salía el sacristán de la sacristía con una
vela encendida en medio de la oscuridad y entonces cesaba aquel seguido
estruendo y se encendían de nuevo las lámparas y velas del Monumento. Ante el
Monumento habían estado firmes y juntos todos los romanos y en la oscuridad durante aquel bullicio, después de salir de la sacristía donde habían tenido
su “cuerpo de guardia” durante tan largo acto.
LA PROCESIÓN DEL JUEVES SANTO
Poco tiempo más tarde y con el “tracatrá” de la gran matraca de la torre, salía
la bella procesión, que bajaba por el Barrio de Santa María, camino del
Mesón y camino entre los huertos para después de pasar por delante de la Ermita
de Santa María, subir camino arriba y por el mismo barrio hasta llegar a la
Plaza de la Cruz y enfilar por Calle Cervantes, Calle Mayor y Plaza Mayor hasta
terminar en la iglesia ya anocheciendo.
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| Restos de
la matraca de madera en la parte superior de la torre campanario de la Iglesia
parroquial de La Puebla de Castro. Autor de la foto: Pedro Bardají Suárez. |
La
procesión iba encabezada por los romanos
y durante ella se habían cantado el “Miserere”
y cánticos penitenciales.
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| Procesión
durante la Semana Santa en La Puebla de Castro. Autor de la foto: Pedro Bardají
Suárez. |
DESMONTAR EL MONUMENTO
El
Viernes Santo por la mañana, después
de celebrar los Oficios, se desmontaba
el Monumento y las grandes piezas que lo formaban se llevaban al almacén, donde se guardaban con las vestimentas,
lanzas y escudos de los romanos, las túnicas y mantos de los personajes
bíblicos y las cruces, faroles y peanas para las bellas procesiones de la
Semana Santa. Dicho almacén estaba
pegado a la fachada de la iglesia a la izquierda del pórtico.
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| El hombre
de la caña junto al Cristo. Procesión de Semana Santa de La Puebla de Castro. Año
2018. Autor de la foto: Pedro Bardají Suárez. |
Para
terminar contaré un hecho desagradable,
por irreverente, ocurrido el Jueves
Santo del año 1933, al anochecer, mientras varios fieles estaban en el Monumento haciendo la Hora Santa -a partir del año 1931 con
el advenimiento de la Segunda República quedaron prohibidas todas las
procesiones y bandeos de campanas-; como decía, en aquellos momentos entraron
en la iglesia, por la puerta principal, un
grupo de voluntarios que corriendo se dirigían hacia la Capilla del Corazón de Jesús, donde
enfilaban las escaleras de la torre.
Era día 13 y al día siguiente, siendo
Viernes Santo, era nada menos que el 14 de Abril, segundo aniversario de la
proclamación de la Segunda República Española. Empezaron a voltear las campanas, no cansándose aquellos
voluntarios de bandearlas con todas sus fuerzas.
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| Torre
campanario de La iglesia parroquial de Santa Bárbara de La Puebla de Castro.
Delante, un grupo de jóvenes junto a la fuente abrevadero del portal. Foto
facilitada por Ángel Vidal Abizanda. |
Los fieles en la iglesia, quedaban
disgustados al oír las campanas en aquel día sagrado en que ellas estaban de
“luto”, en silencio hasta el
Sábado Santo, habiendo sido
sustituidas, como ya se ha dicho, por la
gran matraca de la torre que, girando con su eje acompasadamente, anunciaba
todos los actos de la Semana Santa.
Al
día siguiente en el pueblo y para más
inri, gran alboroto y más bandeos de campanas.
